Восстание под предводительством Хлопка

               Во все времена, во все эпохи и при любой власти, если народ страдал, его страдания нет-нет да и выливались в стихийные бунты, понятное дело, заранее обреченные на провал. Людям, доведенным до крайней степени нищеты и беспомощности перед жизненными обстоятельствами, ничего не оставалось делать, как объединившись и взяв в руки что-то вроде оружия, идти бить и грабить богатых господ. Со времен Робин Гуда грабить богачей не считалось бесчестным делом. Так было и в Смутное время (конец шестнадцатого – начало семнадцатого веков).

  Смутное время – от слова «смута» (мятеж), слово, находящееся в родстве со словом «мутить», то есть, взбалтывать, производить смятение, волнение. Выходит, что смутное время – это время народных волнений, мятежей, бунтов. Смутным временем называют годы правления царей Бориса Годунова и Василия Шуйского (1598 – 1613). Борьба за престолонаследие, войны с соседними странами, внутренние политические и экономические проблемы побуждали царей к ужесточению законов, укреплению центральной власти, усилению крепостной кабалы крестьян. А потом случился голод. Он продолжался с 1601 по 1603. Ежегодные неурожаи были вызваны аномальным явлением: в течение трех лет лето было с ежедневными заморозками, а уже в сентябре выпадал снег, и начиналась зима. Ученые предполагают, что такая аномалия связана с мощным извержением вулкана Уайанапутина в Перу, которое произошло девятнадцатого февраля 1600 года. На всей планете резко похолодало, наступила, так называемая, вулканическая зима. Хронические неурожаи и голод – вот почва, на которой созревают отчаяние и бунт. От голода погибло тогда полмиллиона человек. Люди массово двинулись на Москву, потому что там голодающим выдавали хлеб и деньги. Это быстро привело к дестабилизации в хозяйстве. Помещики, будучи не в состоянии кормить и содержать своих холопов и слуг, просто выгоняли их прочь. А те, в свою очередь, от безысходности, объединялись в банды разбойников, становились грабителями, ради куска хлеба. И вот в 1603 году, некий «атаман» Хлопко (видимо, из холопов был), по прозвищу Косолап собрал крупную группу таких отчаянных и отчаявшихся ребят (всего около пятисот человек) и возглавил вооруженное восстание.

   Сначала это выглядело просто, как грабительские походы. Некий Исаак Масса, голландец, пребывавший тогда в России, оставил записи об этих событиях. В них говорится, что взбунтовавшиеся крепостные холопы бояр и помещиков, объединившись, принялись грабить. Этот голландец не знал, что разбои умножились, распространились не только вблизи Москвы, но и в отдаленных уездах. Восстания вспыхивали во Владимире, Волоколамске, Вязьме, Можайске, Медыне, Ржеве, Коломне. Столицу окружило кольцо восстаний. Отдельные отряды стали объединяться в более крупные и вступать в противодействие с войсками правительства. Долгое время царские войска, посылаемые в уезды, не могли справиться с беспорядками. И тогда против армии Хлопко выдвинули войско воеводы И.Ф. Басманова. Когда восставшие приблизились к Москве (сентябрь 1603), состоялись ожесточенные бои. Басманов погиб в одном из них, а Хлопко был тяжело ранен, захвачен в плен и впоследствии, видимо, казнен. Восстание удалось подавить в 1604 году, участники его во избежание смертельной участи, сбежали «на Украйну», но до покоя и порядка в стране было еще очень далеко. Голодные бунты, отдельные выступления крепостных еще вспыхивали то здесь, то там. Но восстание Хлопко Косолапа было не напрасным. Оно послужило чем-то вроде генеральной репетиции крестьянской войны Ивана Болотникова.